好孩子究竟是什么樣的孩子?

所謂的好孩子,究竟是什么樣的孩子?每個家長心中都有對好孩子的定義,今天中外玩具網(wǎng)小編根據(jù)日本教育專家的演講整理,談?wù)勈裁词呛煤⒆樱y教的孩子或是壞孩子就沒出息嗎?
?  所謂的好孩子,究竟是什么樣的孩子?每個家長心中都有對好孩子的定義,今天中外玩具網(wǎng)小編根據(jù)日本教育專家的演講整理,談?wù)勈裁词呛煤⒆?,難教的孩子或是壞孩子就沒出息嗎?

  當我在演講會場提出這個問題,并把麥克風(fēng)遞給現(xiàn)場的媽媽后,常常聽到以下的回答—貼心的孩子、聽話又正直孩子、個性開朗的孩子、有禮貌會問候別人的孩子.......等。

  的確,“活潑開朗、元氣、正直”是很多大人心中的基本答案。這個世界也常常把這些特質(zhì)視為“好孩子”的要件。



  接下來我再提問—─當孩子成為大人,需要具備哪些能力?同樣地媽媽會提出各種不同的意見,如溝通能力、挑戰(zhàn)精神、不輕易放棄的韌性、有組織的思考能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力、解決問題的能力......等。很多商業(yè)書籍都會提到這方面的能力,這也是身為現(xiàn)代人非常重要的能力,可以總稱為“生存的能力”。

  可是,你不覺得當好孩子的條件跟成為大人的必要生存能力,兩者間似乎有著不小的落差?要當個好孩子所提到的條件,似乎都是以大人眼里的好孩子或好教的孩子為主軸。但那真的是好孩子嗎?

  孩子原本就是不聽話的生物。察言觀色的能力等于零,個性任性,一不順他的意就大發(fā)脾氣,等哭完鬧夠了,突然又想要跟人撒嬌.....這些都是孩子非常自然的樣貌。

  尤其是男孩子,這方面的特質(zhì)更明顯,頑皮鬼或搗蛋鬼的表現(xiàn)都是他自然的樣子。

  好孩子才要小心!

  從另一個角度來看,好孩子一旦被冠上對父母來說很好教的既定印象,就無法呈現(xiàn)最真實的樣貌,亦即成了所謂“不自然的孩子”。我不是想嚇唬大家—據(jù)說小時候越是被稱為「好孩子」的孩子,青春期之后越容易行為脫序。

  例如,幾歲的少年犯下令人無法置信的兇狠犯罪行為時,新聞媒體經(jīng)常會下這樣的注解:「真是不敢相信!他是住家附近的人都公認的『好孩子』.....」很多專家也都表示,就算他沒有做出兇狠的犯罪行為,年幼時越是被讚譽為「好孩子」的孩子,長大后越容易出現(xiàn)拒絕上學(xué)、宅在家、不當行徑、過度反抗、情緒暴走等問題行為。

  為何越是好孩子,長大后越容易有問題?

  從小就被冠上「對父母來說很好教」的既定印象,喪失原有樣貌的孩子,在成長的過程中持續(xù)扮演「好孩子」的角色。在已經(jīng)養(yǎng)成以不讓父母困擾為首要任務(wù)的習(xí)慣下,只能隱藏本性持續(xù)忍耐著。對父母來說,也早已認定我家的孩子是「好孩子」,因此根本沒有機會察覺孩子的本性。

  于是,為了符合父母期待的表象與自己真正的本性拉鋸,而在青春期爆發(fā)極大的鴻溝。這跟引發(fā)地震的原理一樣。當板塊的彈性波越大,越容易引起大地震。從孩子小時候就開始累積的彈性波,到了青春期終于引爆大地震!青春期正是對原本深信不疑的父母之價值觀存疑,建構(gòu)自我獨特之價值觀的時期。當父母的價值觀與自我價值觀間的差距越大,越容易出現(xiàn)青春期特有的問題行為或反抗行為。



  可是,現(xiàn)今這個社會普遍存在這樣的觀念──依照孩子原有樣貌健全發(fā)展的「頑皮鬼」或「搗蛋鬼」,會被大人認為「傷腦筋」,而「從小符合大人期待的不自然孩子」才是「好孩子」?!割B皮鬼」或「搗蛋鬼」沒有生存的空間,身為其守護者的父母似乎也覺得臉上無光呢!

  身為媽媽,對「教養(yǎng)兒子」這件事感到困惑或疑惑者似乎也很多!市面上關(guān)于「男孩教養(yǎng)法」的暢銷書籍很多,每本書都極力呼吁父母「要把男孩教成真正的男子漢!」但遺憾的是,現(xiàn)實生活裡卻充斥著不易教養(yǎng)男孩的氛圍。

  在保育或教育的世界裡,有個「男孩問題」的專門用語,其中出現(xiàn)如「最近的女孩比較有元氣,男孩比較沒元氣」,或是「青春期后會出現(xiàn)拒絕上學(xué)或宅在家等問題行為者,男孩較常見......」等意見,這些問題總稱為「男孩問題」。兒童心理或教育的專業(yè)刊物等,也常探討這個話題。

  日本的《兒童心理》雜志(二○○八年3月號)曾做過有關(guān)「男孩問題」的特輯。筑波大學(xué)的新井邦二郎教授在內(nèi)文做了以下的論述:從小父母就禁止我們有吵架等爭執(zhí)行為。在參與「初次親子活動」的「公園初體驗」時,父母會因孩子的行為而獲得不同的評價。所以,父母要一直留意孩子是否守規(guī)矩、有禮貌,特別是嚴禁發(fā)生爭執(zhí)如吵架或打架等行為。女孩的DNA能順應(yīng)這樣的教養(yǎng)環(huán)境,但男孩的DNA就從這時逐漸萎縮。

  結(jié)果男孩從小就無法發(fā)展男性的DNA,在國小女生的「青春期衝刺期」裡,幾乎陷入「被去勢的狀態(tài)」。若再加上家裡有個強勢的媽媽,男孩等于呈現(xiàn)「被去勢的狀態(tài)」。于是,感受不到「生存意志或欲望」的男孩,或總是畏首畏尾的男孩等,像這樣需要被關(guān)注的孩子變多了。


  身為男性應(yīng)該負起社會性的義務(wù),不只是好好照顧家人而已。但老實說,如果一個男人被家庭、地域或?qū)W校給「去勢」了,還要受制于女人,那他還能完成這些義務(wù)嗎?

  「當男人比較辛苦......」你也有這種感覺吧?家有兒子的父母,也要了解目前的狀況就是這樣!

  比起「好孩子」,「生存能力」更重要

  所謂的養(yǎng)兒育女就是把孩子培育為一個獨立的個體,讓孩子具備「生存能力」進入社會。但現(xiàn)今的社會氛圍卻往往要求孩子做個「好孩子」,而非具備足夠的「生存能力」。當孩子在年幼期「生存能力」受到壓抑,只被要求當個「好孩子」,造成他進入學(xué)校后遇到「要培養(yǎng)生存能力!」之類的挑戰(zhàn)就手足無措。

  「生存能力」之類的東西并不是坐在學(xué)校的書桌前培養(yǎng),它原本就是孩子與生俱來的特質(zhì)。因此,不管是出生在阿拉斯加冰原上的孩子、非洲大草原上的孩子、喜馬拉雅山標高數(shù)千公尺的孩子,甚至是南太平洋小島上的孩子,他們一樣都能帶著歡笑、成長與生存的能力健壯地活著。

  照理說,在4歲或5歲之后,當媽媽說「○點要彈鋼琴,在這之前趕緊結(jié)束寫字練習(xí)吧!」馬上回答「是!」的聽話孩子,在這個世界應(yīng)該是極少數(shù)才對。但由于整個社會過度要求年幼的孩子當個「好孩子」,進而剝奪他們與生俱來的「生存能力」,導(dǎo)致的結(jié)果讓人不禁感嘆:「現(xiàn)在的孩子普遍缺乏『生存能力』!」這不是孩子的錯,而是父母造成的!一般來說,被視為「傷腦筋」這類的「頑皮鬼」或「搗蛋鬼」,反倒比較具有「生存能力」呢!

  所以,家有「頑皮鬼」或「搗蛋鬼」的媽媽們,請對自己更有信心—「自己的教養(yǎng)方式?jīng)]有錯!」

  若能獲得滿足,態(tài)度就會更柔軟

  幸好,也有大人會微笑面對這些「頑皮鬼」或「搗蛋鬼」。

  不過,在公車或捷運車廂等地點目睹幼兒不受控制地胡鬧時,多數(shù)人都會毫不留情地冷眼直視,甚至還會聽到一些挖苦媽媽的話:「真不知道她是怎麼教孩子的......」這句「教孩子」的話聽起來好沉重。

  原本孩子從新生兒開始就具備所謂的「全能感」,尤其是3歲以前的孩子,會有強烈表現(xiàn)自我的欲望,我們稱之為「展現(xiàn)自我」??傊拖袂懊嫠f的,孩子原本就是任性的,「自己想做就去做」是唯一的常規(guī)。但這樣發(fā)展下去將無法適應(yīng)這個社會,所以,孩子需要「教養(yǎng)」??墒牵钊死_的是,這個社會出現(xiàn)兩種理念根本背道而馳的「教養(yǎng)論」。

  一種是主張「俗話說『江山易改,本性難移』,3歲以前若不嚴加管教,以后他就會變成任性又傲慢的人?!姑鎸s2、3歲的孩子,自我意識萌芽,開始主張自我的第一次反抗期,要嚴厲斥責教養(yǎng)、抑制那任性的本質(zhì),才能教出「好孩子」(「江山易改,本性難移」原本的意思,是指人與生俱來的氣質(zhì)吧......)。

  另一種則主張「只要父母或身邊的大人用心呵護,滿足孩子想要任性妄為的情緒,孩子自然會脫離反抗期。到6歲為止,幾乎不需要嚴厲斥責孩子呢!」

  這兩個「教養(yǎng)論」的觀點截然不同。

  無論是哪個觀點,都需要看時機或場合,重要的是保持平衡不偏頗。不過就我個人的經(jīng)驗,我比較支持后者。

  有時出現(xiàn)年紀不小了還愛說大話、驕傲自大、愛吹噓自己這類所謂個性差的歐吉桑,我就會聽見很多人說:「孩子若不嚴加管教,從小就消除他那囂張的氣燄,長大就會像這樣不像樣......」

  我想:「雖然當事者耍任性的本質(zhì)很早就被剷除殆盡,但這個想追求自我感或夸大自我的潛意識只是被壓抑著,終究無法抑止愛說大話、驕傲自大的意識吧?」

  在另一方面,也有自己直接表明「我是么兒,是被寵愛大的.....」的人。

  這種人感覺舉止溫和柔軟,給人一種內(nèi)心沉穩(wěn)不會搖擺的安定感。我想這是因為「他耍任性的本質(zhì)獲得充分的滿足,長大后就不會蠻橫驕縱,而能過得坦然自在呢!」

  可發(fā)揮優(yōu)點的「教養(yǎng)模式」

  日文裡的「教養(yǎng)」若改成漢字有兩個寫法,一是「仕付け」,另一是「躾」。所謂的「仕付け」如同裁縫的「仕付け纟」(裁縫線)一樣,有「壓制住」的意思。而所謂的「躾」就是,用什麼方法產(chǎn)生何種結(jié)果,有「讓人更加美好」的意思。

  這兩個寫法正好可表示兩種不同的「教養(yǎng)論」。

  我認為所謂的教養(yǎng)不是壓制孩子原有的樣貌,而是提升「我很棒!」的「自我認同感」,培養(yǎng)「成就美好自我」的欲望。

  特別是面對天生擁有才情,精力宛如多人一倍之「頑皮鬼」或「搗蛋鬼」的男孩,壓制他原有樣貌的教養(yǎng)方式只是徒勞無功。我認為最好不要浪費他與生俱來的才能或長處,巧妙轉(zhuǎn)換教養(yǎng)模式,讓他能產(chǎn)生「自我認同感」。

  從下一個章節(jié)開始,我會不斷闡述這樣的教養(yǎng)理念,并教大家如何改變看法,把感覺「難搞」的缺點,變成具有「生存能力」的優(yōu)點。

  現(xiàn)在的年輕人缺少活力、個性內(nèi)向,尤其是男生還會被揶俞為「草食男」,這都是從小被這種社會氛圍壓抑過重的結(jié)果。即使處于如此不利的環(huán)境中,能持續(xù)當個頑皮鬼或搗蛋鬼的男孩,才大有可為呢!

  亦即,往后能與社會氛圍或不友善的世界相抗衡的人,不是一般人眼中的好孩子,而是現(xiàn)今說是快滅種也不為過的頑皮或搗蛋鬼。

 
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